历史上有哪些不近女色的皇帝？
都说皇帝是生活在女人堆中的幸福男人，想要和谁***啪就和谁，但是呢，并不是每个皇帝都如此的，总有那么几个不近女色的皇帝的。
今天就来说说历史上几个不近女色的皇帝。
历史第一勤奋皇帝：崇祯
说起明朝末年的崇祯，那真是有一箩筐的话要说，这个皇帝可以说是明朝皇帝中最勤奋的一个，一心想要将风雨飘摇的大明王朝带着走向中兴，逃离衰败的牢笼，但是有的事情不是你努力就能回天有术的。由于太过忙，以致于后宫的美女们都只能自我欣赏，当然也只能自我安慰了，崇祯这简直就是一个超级工作逛，为了工作事业放弃了整个世界。
历史一夫一妻制皇帝：明孝宗朱佑樘
明朝皇帝也是一个奇葩的存在，当然有朱元璋这种***狂开国祖先在，自然后面再出现什么样的继位者也不足为怪。
明孝宗朱佑樘可以说一个皇帝中的奇葩存在，他可是历史上唯一实行一夫一妻制的老公，在古代普通百姓都是三妻四妾的，更何况是一个堂堂的皇帝，提前了500年实行了一夫一妻制，这觉悟，不知道让多少想要嫁入***的女子梦碎。
末代皇帝：不举溥仪
皇帝的后宫，一般都说有三宫六院七十二妃，意思就是说皇帝的妃嫔很多，但这不是说皇帝的欲望大，而是每隔几年皇帝就要大选纳妃，所以久而久之皇帝的后宫就有不少妃子，其实没有几个皇帝有上百个妃子。
但并不是每个皇帝后宫都塞满了妃子，总有皇帝是另类，像梁武帝就是个另类，他不爱女色爱佛教。梁武帝萧衍有多爱佛教呢，举个很简单的例子，萧衍为了推崇佛教，他在位期间共建立了2846座寺庙，可见萧衍对佛教爱的深切，信佛教就疯狂地建造寺庙。除此之外，萧衍为了表示对佛教的信仰，毅然放弃皇位去当和尚，这可以说要佛教不要江山，萧衍连江山都可以不要，更何况是女人呢。还有个皇帝是汉哀帝，成语“断袖之癖”就是来源于汉哀帝与董贤之间的故事。据《汉书.佞幸传第六十三》记载：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”汉哀帝堂堂一个皇帝，为了不打扰自己的男宠睡觉，居然割掉了自己的衣服，可见汉哀帝对董贤的爱之切，也说明汉哀帝是个对男性感兴趣的皇帝，对女性缺乏兴趣。
上面举的两位皇帝，一个是因为有信仰，所以不爱女色，一个是因为有“断袖之癖”也不近女色。纵观历史长河，不爱女色的皇帝还是少数，毕竟孔老夫子有言：饮食男女，人之大欲存焉。
皇帝作为男人，同样具有好女色的本性，但由于特殊经历、身体健康、政事繁忙、或特别偏好等，中国历代皇帝中，有不少不近女色的皇帝，如西汉刘询、东汉刘秀、梁朝梁武帝萧衍、明朝明孝宗朱佑樘、及明朝末代皇帝崇祯朱由检等。
明孝宗米佑樘是一位励精图治的好皇帝。提倡并亲自带头实行一夫一妻制；提拔任用有真才实学的官吏，广开言路，重视司法；为人宽厚仁慈；倡导节俭朴素的生活方式；勤于政事，尽职尽责。从1487年到1505年的在位十八年中，任用了许多公正廉洁、正直无私的好官吏，如王恕、刘大夏等名臣，使当时的***得到了极大的纽转，社会经济大发展，出现明朝中期的弘治中兴。
在我们的认知中，皇帝都是后宫佳丽三千人，但是明朝有一位皇帝不一样，他的后宫里面除了宫女太监，只有张皇后，他是历史上唯一一个将一夫一妻制执行的这么彻底的皇帝，这位皇帝叫做朱佑樘，是明朝的第九位皇帝。
朱佑樘幼年在后宫的攻心斗角中长大，毕竟他父亲朱见深宠爱的万贵妃善妒，不允许后宫别的女人生下孩子，所以朱佑樘从在肚子开始到长大成人，都是依赖于身边人的护佑，他见惯了后宫的尔虞我诈，所以想要远离这些。张皇后的身份并不显贵，按照明朝的祖制，皇后一般都是出身于平民，所以张皇后的父亲是个秀才也就不奇怪了，后来他成了国子监生还是托张皇后的福。成化二十三年，张氏正式册封为皇后，从此开始他幸福的生活。 要说完全不近女色的皇帝也有：汉哀帝刘欣，他喜欢男的。
明朝崇祯皇帝不近女色，他将魏忠贤进献的美女赶走，不受美女诱惑，崇祯皇帝没有营建过任何宫室，宫中的大批宫女及太监被遗散出宫，他即不好玩乐也不好色，只是工作起来不分昼夜，有时看奏章到深夜，一位皇帝，能做到这种地步，实在是少有，崇祯皇帝一***四年三月在北京的煤山《今景山公园》上吊自缢身亡，终年三十四岁。历时十六任皇帝，统治了二百七十六年的大明王朝，在崇祯皇帝手中终结了。
最近出现的流浪大师是真的有文化吗？你怎么看？
这样的流浪***连自己的衣食住行都解决不了，枉为***。即使有文化也是停留书本，流于形式，没有真才实学，有损复旦大学的光辉形象。不然在哪里找不倒一碗饭吃，思前想后，还是请友友们原谅我的刻薄……
敝不住了，我来说几句，这位沈先生，我尊重你才识，尊重你个人生活方式；我不了解你的人生经历，只知道现在网上经常看见的头像，还有你说得话；似乎觉得说得一些在理的话，被人捧为“***”；我个人觉得有点害噪、愤怒；一，这个社会疯了，拿一个乞丐式人来说事，好像哥伦布发现新大陆一样；这位沈先生背后有多少故事，有多少才华，我认为不重要，因为这个社会有才华的人多的是，每个人背后都有故事；沈先生，恕我直言，你有才识，你的心是干净的，但你的外表，穿着是“脏兮兮”的；你的生活方式是“脏兮兮”的；我认为，网上捧你者，及你本人，我愤怒地说，是“疯子”！二，人，活在世上，最基本的上敬父母，下抚后代；你的父母若健在的话，看见你这模样应该是非常寒心的；推动人类繁衍，进步，前进绝不是你这样的人！寺庙里的和尚，尚有净化人心灵之职，但你我看不出！
沈巍读过一些书，不能算***，他本人也未标榜自己是***！
称沈巍为“***”，并叫嚣“***在流浪，小丑在殿堂”之人居心叵测，妄图标新立异，混淆视听。实际上是在发泄自己对社会的不满！
不想评价沈巍，他够可怜了，够可悲了，只是希望所有有才之人，用自己的才能去服务社会，建设家园！发牢骚当不了饭吃！
现在正热的上海流浪国学***沈先生事件出现的原因，是中国人现在读书少，特别是对中华经典学习得少，读过特别是能读懂经典原著的更少。加之现在中国取得巨大经济成就，人们生活水平提高了，民族自信心开始回归，国家对中华传统文化特别重视，中小学课本古文比例一再增加。在这样的时代背景下，突然冒出一个古文造诣深厚，引经据典，点评时势，莫不彰显中华文化智慧哲理的流浪智者，不轰动才难呢!
正如沈先生自己所说:你们看我好像很希奇，不是我有多大学问，因为你们读书太少，是你们自己造成的，不要关注我回去多读本书。
沈巍在街头拾垃圾，轰动网上。由此引发有人感概，《小丑在殿堂，***在流浪》。
一，沈巍真的算的上***吗?
沈巍基本情况，67年生人，复旦大学毕业，在审计局工作，是个病休的公务员。每月工资二千多。离家流浪街头，每天捡拾垃圾。爆料后，现在成为网红。
沈巍在接受采访时，谈吐自如，头脑清晞。自言专爱买书，读书。给人一种熟读古今，知识渊博的感觉。
这种情况，就能真算得上***吗?非也!
①***是指社会上树业有专攻，己然成为《凤毛鳞角》的人物。***必须做出过重大贡献和非凡成就，有目共睹，並享有祟高的声誉。
例如文学界，著名作家莫言，虽已获诺贝尔文学大奖，有谁叫他***了?著名历史学家蒋伯，曾经的北大校长，有人夸他是***吗?……
中国几千年的文化积澱，博大精深。沈巍毕竟读了几年大学本科，豈能就掛上《***》的尊称?!
②网红就是网红，充其量，冠以网上的明星。网上不乏有各种人材。那是有真才实学，最起码都经过审查通过的。
不妨让沈巍在头条上走一走，出点东西，看看他真正的文化层次，能达到某一领域的原创作者，还是[_a***_]的创作者。
为朱元璋提出高筑墙广积粮缓称王策略的朱升，建国后为何没有封爵？
我认为这是分以下两个方面。
首先他不是纯淮西派人物，淮西派的人物都是和朱董事长一起一点点奋斗起来的，打了很多仗，也牺牲了很多人，很多人也给朱董事长留下了深刻的印象与感知，每一次经历朱董事长都是一次心里里程的蜕变，比如郭子兴去世时朱在郭的灵位前的***性哭泣，很多人都看出来了，汤和人很聪明，说出来了。但是很多人没有明白，这是朱发自内心的喜悦，因为郭总帅去世，就没有人阻挡他在军队的地位和权威。郭的儿子没有派系，根基浅，又没有那个魄力和武将，可以说一点优势都没有。但是郭的儿子也是心里知道的。
其二，他是道士。道士的思想和普通人的思想是不一样的，青玉无为，追求的不是达官显贵是救社稷，救穷苦的人，当实现了目的，他就会功成身退，不会贪恋权位。这一点真的值得肯定与赞扬，要不然会和很多功臣一样，没有好的下场了。这是我的两点分析，望误喷，看史书有限。
朱升其人
朱升是徽州休宁人，元末明初的一代文宗，”休宁理学九贤"之一。他不但理学功底深厚，而且精通百家，儒法道墨，无所不精，懂星象占卜、会风水堪舆，关键爱自费出书。拿现在来讲，简直就是一个自媒体达人啊。
徽州自古以来出了很多读书人。那种耕读传家的传统，在几千年的封建史上，赫赫有名。朱升也一样，8岁的时候便开始求学，4年一个教育阶段，19岁便考上了秀才。考上秀才之后，人家自己就当起了民办教师，在家种种地，出出书。即便后来考中的进士朝廷让他去当官，他也不乐意。最后勉强同意去当池州的教育局局长，去了就搞反腐倡廉，结果勉强干了3年回家继续当民办教师了。
至正18年（1358年）朱元璋攻打婺源受挫，邓愈建议朱元璋去石门拜访朱升。具体方式可以参考“刘备三顾茅庐”。这一年朱元璋在朱升的茅庐里，见到朱升的时候，朱升已经58岁了，仍然是个民办教师。
诸葛亮在茅庐里提出了蜀国建国的国策“隆中对”，而朱升则提出了著名的“高筑墙，广积粮，缓称王”战略级国策。朱元璋***纳了朱升的意见，为朱元璋之后取得决定性胜利有着非凡的意义。如何整肃军纪，如何提高战斗力，如何争取民心，如何实现军屯，如何保卫胜利果实，如何以弱胜强？朱元璋只要犯难的时候，就去有请朱学究问策。每次朱元璋都豁然开朗，解决一个又一个问题，突破一个又一个难关。
凡此十余年，朱升和朱元璋的关系，就是那种亦师亦友的”顾问”关系。因为朱升年纪大了，所以他也不用去领朱元璋的工资，天天去上班。朱元璋有事就亲自来问对，自己走不开，就派人把朱升用轿子抬过来问对。朱元璋没事，大家各不相扰，你打你的仗，我教我的书。这种关系其实是最融洽的，也是最安全的关系。
而李善长和刘伯温则不同，他们和朱元璋的关系本质上就是老板与伙计的“雇佣”关系。所以他们或许在历史上更有名，但是结局受朱元璋影响太大。虽然刘伯温后来也聪明地选择离开，但是作为浙党的领袖，他事实上是无法逃脱那个“权利场”的。
但是到了至正28年1368年正月初四，朱元璋在应天正式即位的时候，朱升与朱元璋的关系，也开始发生了微妙的变化。此时的天下已经是”普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”了。所以，只要朱元璋觉得我们是什么样的关系，那就是什么样的关系。
朱元璋开始颁赐大封功臣的时候，名单里是没有朱升的。原因其实很简单，虽然朱升为官十余年，但是他不算从龙之臣，他只是朱元璋的顾问，虽然工资可能很高，但是大明集团里面他没有股份。所以他的官是一升再升，但是爵位朱元璋可不是按照才能的标准颁发的。
虽然名单里没有朱升，但是，那些爵位的制诰文字皇室礼乐制度，各种诏令，还都必须由朱升来执笔完成。似乎朱元璋的目的就是为了让你朱升心里酸酸的。你看吧，叫你早一点加入我们大明集团，你就是不干吧，非得要装什么师傅架子。现在人家都封王封侯了，你功劳其实比他们还大，你连个爵位都没有。
朱升何等聪明之人，替朱元璋出过力不要紧，但是别惦记权利场上的任何东西，”得之易时，失之易啊。”得到的无非就是一些荣华富贵而已，但是失去的那可能就是性命。关系变了，那也就意味着结局就不可测了。
不是没有给朱升封爵，而是朱升主动拒绝。朱升随朱元璋征战沙场十多年，为其出谋划策可谓立下了汗马功劳，高筑墙广积粮缓称王是明朝建立的九字方针！但是朱升发现朱元璋性格多疑自卑，尤其不相信儒士类的大臣。故主动要求回归田园生活，这在当时是多么重要得决定，看看后来的跟随朱元璋打江山的重臣下场就明白了，此乃高人也…………
朱升，（公元1299年-公元1370年），字允升，安徽休宁（今休宁县陈霞乡回溪村）人。早年在家乡求学，十九岁时在县里考上状元后，在故乡办学堂讲学并务农。是“休宁理学九贤”之一。他不但理学功底深厚，且精通百家，对儒法道墨无所不通，还会星象占卜、风水堪舆。是个隐没世间的高人。
1358年初冬，朱元璋带兵攻婺源不下，非常愁闷。三军总管、大将邓愈对他说，“这附近有个隐士朱升，是很有学问、有谋略的人，其才干相当于诸葛亮。何不请来为您服务？”朱元璋遂效刘备微服亲临其家求教方略。朱升对朱元璋早有所了解，所以，见面后便呈交三个计策：高筑墙，广积粮，缓称霸“，从战略上提出创基立国的策略。朱元璋***纳了朱升的建议，并拜朱升为军师，请其出山共谋大业，被朱升婉拒。朱元璋此后每遇难题便来请教，朱升也乐为所谋，每次朱元璋都有所悟，问题一个个被解决，难关一个个被攻破。就这样形成了亦师亦友的关系。
朱元璋称帝后，朱升被召至京都应天府任参谋，后晋为翰林院学士兼东阁学士、嘉议大夫、知制诰衔，同修国史，成为皇帝顾问，参与军政机密与政策制定。在此期间，还从事诰文写作、皇室礼乐制度修订等事宜。被朱元璋赞称：“为人老实，是老成贤达中的英杰”。
朱升在七十一岁时以年迈为由坚请辞官。因为他深知功名利禄是双刃剑，不争不要，并且早些离开为妙。正因为他的明智才免遭其他开国功臣的悲剧。他归隐后并未回到原藉，而是到江浙一带的南龙港定居。1370年病逝。
朱升未被封爵，一是他与朱元璋一直是以谋士或谋臣关系相处，未进入朱元璋的政治核心圈。朱元璋虽重用朱升，但一直未把他当作利益集团中人。二是朱升一直自觉地与朱元璋保持一定距离，避开核心集团里的利益引诱和权力争斗，伴君如伴虎，终必有伤。这种智慧使他得以善终。因为这此，朱升未被封实质性的功爵就是必然的了。
